{"id":103269,"date":"2025-02-26T12:57:21","date_gmt":"2025-02-26T11:57:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fondazionepirelli.org\/?p=103269"},"modified":"2025-02-26T13:07:48","modified_gmt":"2025-02-26T12:07:48","slug":"riscoprire-la-storia-contro-il-pensiero-veloce-e-dare-spazio-ai-valori-della-democrazia-europea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fondazionepirelli.org\/it\/cultura-dimpresa\/blog\/riscoprire-la-storia-contro-il-pensiero-veloce-e-dare-spazio-ai-valori-della-democrazia-europea\/","title":{"rendered":"Riscoprire la Storia contro \u201cil pensiero veloce\u201d e dare spazio ai valori della democrazia europea"},"content":{"rendered":"

Riscoprire e studiare di pi\u00f9 e meglio la storia. Non tanto perch\u00e9 sia magistra vitae <\/em>e abbia qualcosa da insegnarci pragmaticamente. Ma soprattutto perch\u00e9 la conoscenza delle tensioni attive nel passato e della forza delle radici migliora la consapevolezza dell\u2019importanza delle scelte e delle principali opzioni culturali, sociali e politiche secondo cui indirizzare valori, passioni, interessi.<\/p>\n

In tempi cos\u00ec controversi, infatti, proprio mentre trionfano la retorica della forza e la prepotenza degli interessi e vanno in ombra le culture del rispetto e del dialogo e i valori delle diversit\u00e0 (la sostanza della democrazia liberale, insomma, \u201cl\u2019anima buona\u201d del pur difficile Novecento) imparare a fare i conti con la Storia<\/strong> e le sue verit\u00e0 ci aiuta a capire come poter continuare a essere <\/strong>cives<\/strong>, <\/em>cio\u00e8 cittadini responsabili e consapevoli di una polis<\/em> in cui coltivare le migliori eredit\u00e0 del passato e lasciare ai nostri figli e nipoti un capitale sociale di cultura democratica<\/strong>, senza ideologismi ma soprattutto senza inclinazioni autoritarie e smemorate dei guasti dei totalitarismi appena passati ma tutt\u2019altro che scomparsi.<\/p>\n

Che storia? La storia politica e quella militare. La storia economica e quella sociale. La public history <\/em>e la global history.<\/em> La storia dei grandi avvenimenti. E quella della cultura \u201calta\u201d ma anche delle culture materiali (il cibo, la casa, l\u2019abbigliamento, l\u2019artigianato e l\u2019industria, i consumi e i costumi, la cui essenzialit\u00e0 \u00e8 stata documentata dalla scuola francese delle Annales). La storia patria. E le sue connessioni con le storie di altri popoli e altri paesi. Perch\u00e9 nessun uomo \u00e8 un\u2019isola, come ci ha insegnato John Donne, un grande poeta inglese. Nessuna valle \u00e8 chiusa. E nessuno basta a se stesso.<\/p>\n

L\u2019identit\u00e0<\/strong>, la migliore, la pi\u00f9 feconda, sta non nel soggetto ma nelle relazioni<\/strong>, secondo la lezione filosofica di Emmanuel L\u00e9vinas<\/strong>. E, proprio per noi italiani ed europei, la nostra storia, la storia del Mediterraneo mare di conflitti e di confronti, di scontri e di commerci, mostra come nel corso del tempo lungo di cui abbiamo conoscenza, la durezza delle guerre sia stata compensata e superata dall\u2019intelligenza dei dialoghi e degli scambi<\/strong>. Per averne consapevolezza, vale la pena rileggere le pagine lucide di Fernand Braudel<\/strong> e quelle, altrettanto sapienti ma anche profondamente poetiche, di Predrag Matvejevic<\/strong>, a cominciare dal suo \u201cBreviario mediterraneo\u201d<\/strong>, uno dei libri pi\u00f9 importanti dell\u2019intero Novecento.<\/p>\n

Leggere di storia. Scrivere di storia, ben sapendo come ci\u00f2 significhi seguire la disciplina severa del \u201cdare fisionomia alla date\u201d<\/strong> (Walter Benjamin<\/strong>), con grande rispetto per fatti e dati, evitando spregiudicate manipolazioni e falsificazioni. E scrivere storie, con senso di responsabilit\u00e0. Cercando sempre la connessione con altre discipline, la letteratura e l\u2019arte, la filosofia e la matematica, la sociologia, la psicologia, il diritto, la fisica e la chimica. I saperi umanistici e le conoscenze scientifiche. L\u2019antropologia e l\u2019economia.<\/p>\n

Hanno appunto ragione i professori dell\u2019Universit\u00e0 Cattolica di Milano<\/strong> che stanno promuovendo un \u201cDottorato in storia dell\u2019Economia: imprese, istituzioni, culture\u201d<\/strong> e gli storici, i giuristi e gli economisti che, come Giuliano Amato, Piero Barucci, Pierluigi Ciocca, Claudio De Vincenti, Elsa Fornero, Giorgio La Malfa, Romano Prodi, Alberto Quadrio Curzio, Paolo Savona e Ignazio Visco, hanno pubblicato (Il Sole24Ore, 29 gennaio) un appello alle forze politiche e accademiche per \u201csalvare il dottorato in storia dell\u2019economia\u201d e ridargli lo spazio che merita nei contesti formativi e di ricerca delle nostre universit\u00e0.<\/p>\n

Storia, insomma, come pilastro di \u201ccultura politecnica\u201d. E anche di cultura d\u2019impresa. Muovendosi in ampiezza e, contemporaneamente, in profondit\u00e0. Tutto il contrario delle cattive abitudini cos\u00ec di moda sui social media e della propaganda, purtroppo vincente, ispirata dalla \u201csemplificazione del pensiero veloce\u201d (\u00e8 il sapiente ammonimento di Daniel Kahneman, premio Nobel per l\u2019economia nel 2002, per aver dimostrato la profonda incidenza degli aspetti psicologici nelle decisioni economiche).<\/p>\n

Sono proprio queste attitudini, d\u2019altronde, a costituire una parte essenziale del patrimonio culturale e morale della nostra Europa, oggi incerta e perfino smarrita di fronte alle sfide d\u2019un quadro geopolitico dominato da giganti prepotenti, dagli Usa alla Russia e alla Cina, e dalle Big Tech <\/em>che disprezzano la democrazia. Un\u2019Europa che deve ritrovare orgoglio, potenza e consapevolezza dei propri punti di forza (la democrazia e il mercato, i valori dell\u2019intraprendenza economica individuale e la diffusione del welfare, l\u2019attitudine alle scoperte scientifiche e l\u2019essenzialit\u00e0 del pensiero critico). Un\u2019Europa protagonista del proprio destino, nonostante tutto. Un\u2019Europa migliore di quella che abbiamo visto all\u2019opera.<\/p>\n

Ha ragione, in questo contesto, Giulio Tremonti<\/strong>, da critico delle distorsioni regolatorie e burocratiche della Ue (\u201cun ventennio perduto\u201d) e da politico di solida cultura liberale, quando insiste sulla necessit\u00e0 di rileggere attentamente uno dei documenti storici costitutivi dell\u2019Europa di cui siamo parte, il \u201cManifesto di Ventotene\u201d<\/strong> e da l\u00ec ripartire per parlare di moneta comune ed esercito comune, politiche di sviluppo, ruolo geopolitico del continente (Il Foglio, 18 febbraio).<\/p>\n

Era stato scritto, quel \u201cManifesto per un\u2019Europa libera e unita<\/strong>\u201d, nel 1941, da tre giovani intellettuali, Altiero Spinelli, Ernesto Rossi ed Eugenio Colorni<\/strong>, condannati dal regime fascista al confino nell\u2019isola di Ventotene, proprio in uno dei momenti pi\u00f9 bui della storia (le armate naziste occupavano gran parte del continente). Pubblicato nel 1944, ancora prima che finisse la guerra, e diffuso anche per l\u2019intraprendenza di una donna di straordinarie qualit\u00e0, Ursula Hirshmann<\/strong>, il Manifesto di Ventotene era diventato uno dei testi fondanti dell\u2019unificazione europea, grazie all\u2019intelligenza progettuale e alla generosa visionariet\u00e0 politica di una classe dirigente (Adenauer, De Gasperi, Schuman, Monnet e Spaak, i \u201cpadri dell\u2019Europa\u201d) capace di fare sintesi tra interessi nazionali e valori europei<\/strong>. E ancora oggi molte di quelle ispirazioni hanno forza di attualit\u00e0: mercato comune, moneta comune, fisco comune, esercito comune: \u201cla moneta\u201d e \u201cla spada\u201d, le relazioni economiche e la democrazia politica.<\/p>\n

Per leggerne l\u2019attualit\u00e0, i Rapporti Letta e Draghi<\/strong> sul Mercato Unico e sugli investimenti europei da mille miliardi all\u2019anno per dieci anni (con risorse a debito raccolte sui mercati da una Ue finalmente coesa e dunque autorevole), forniscono importanti riferimenti su cosa e come fare, tempestivamente, per rispondere alle pressioni Usa mai come adesso, in epoca Trump, cos\u00ec poco amichevoli e alle manovre degli altri grandi e potenti attori della scena internazionale. Un\u2019Europa che, citando le parole di Draghi davanti al Parlamento Europeo, deve finalmente \u201cagire come un unico Stato\u201d (Corriere della Sera, 19 febbraio).<\/p>\n

L\u2019Italia<\/strong>, paese fondatore della Ue<\/strong>, ha un ruolo fondamentale. E sono d\u2019aiuto, in questo processo di ripresa e riscatto, anche le culture di fondo che hanno ispirato il Quirinale, di presidente in presidente: il socialismo democratico di Sandro Pertini<\/strong>, il pensiero democristiano di Oscar Luigi Scalfaro<\/strong> (che aveva frequentato fin dall\u2019Assemblea Costituente il leader Alcide De Gasperi<\/strong> e il giovane Aldo Moro<\/strong>), l\u2019azionismo e la liberaldemocrazia di Carlo Azeglio Ciampi<\/strong>, il comunismo profondamente italiano e costituzionale di Giorgio Napolitano<\/strong>, lo spessore dei valori sociali cattolici e della passione istituzionale di Costantino Mortati<\/strong> (che fu maestro di Diritto Costituzionale sino alle generazioni che sono entrate all\u2019universit\u00e0 alla fine degli anni Sessanta) cos\u00ec cari a Sergio Mattarella<\/strong>. Diversit\u00e0 nell\u2019unit\u00e0 della cultura istituzionale della Repubblica<\/strong>. Valori democratici profondi. Forza delle radici storiche delle nostre essenziali democrazie e cardini di un migliore futuro. Di cui siamo profondamente debitori ai nostri figli e ai nostri nipoti. Europei.<\/strong><\/p>

(Foto Getty Images)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Riscoprire e studiare di pi\u00f9 e meglio la storia. Non tanto perch\u00e9 sia magistra vitae e abbia qualcosa da insegnarci pragmaticamente. 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