\u201cLa democrazia non \u00e8 una conquista definitiva, va continuamente realizzata, vissuta, consolidata e interpretata\u201d. Ma anche: \u201cLa libert\u00e0 \u00e8 come l\u2019aria: ci si accorge di quanto vale quando comincia a mancare\u201d.<\/p>\n
In tempi cos\u00ec difficili e controversi, contro le cattive inclinazioni alla banalit\u00e0 e alla volgarit\u00e0 e le crescenti manifestazioni di fastidio verso la democrazia, vale la pena rileggere alcune delle pagine migliori della nostra letteratura politica. Come quelle dell\u2019intervento del Presidente della Repubblica<\/strong> Sergio Mattarella<\/strong>, rivolto nell\u2019aprile 2015 ai giovani vincitori del concorso \u201cDalla Resistenza alla Cittadinanza attiva\u201d<\/strong>. E come il discorso di Piero Calamandrei<\/strong> sulla Costituzione, del 1955, con un passaggio essenziale: \u201c\u00c8 cos\u00ec bello, \u00e8 cos\u00ec comodo: la libert\u00e0 c’\u00e8. Si vive in regime di libert\u00e0, c’\u00e8 altre cose da fare che interessarsi alla politica. E lo so anch’io. Il mondo \u00e8 cos\u00ec bello, ci sono tante cose belle da vedere, da godere, oltre che occuparsi di politica. La politica non \u00e8 una piacevole cosa\u201d.<\/p>\n Per\u00f2, continua Calamandrei, \u201cla libert\u00e0 \u00e8 come l’aria: ci si accorge di quanto vale quando comincia a mancare, quando si sente quel senso di asfissia che gli uomini della mia generazione hanno sentito per vent’anni, e che io auguro a voi, giovani, di non sentire mai\u201d.<\/p>\n La conclusione \u00e8 esemplare, a futura memoria: \u201cVi auguro di non trovarvi mai a sentire questo senso di angoscia, in quanto vi auguro di riuscire a creare voi le condizioni perch\u00e9 questo senso di angoscia non lo dobbiate provare mai, ricordandovi ogni giorno che sulla libert\u00e0 bisogna vigilare, dando il proprio contributo alla vita politica\u201d.<\/p>\n Dalla fine della Seconda Guerra mondiale, conclusa con la sconfitta del nazismo e del fascismo, abbiamo vissuto in Europa ottant\u2019anni di pace<\/strong>, segnati dall\u2019espansione di quella mirabile sintesi tra democrazia liberale<\/strong>, economia di mercato<\/strong> e welfare State<\/strong>, cio\u00e8 tra libert\u00e0, intraprendenza, benessere e coesione sociale<\/strong> (tutte condizioni che, con troppa superficialit\u00e0, abbiamo dato per acquisite una volta per tutte). L\u2019implosione dell\u2019impero sovietico, per i suoi profondi limiti politici, economici e sociali, dopo il crollo del Muro di Berlino nel 1989, ha confortato l\u2019idea – sarebbe meglio dire l\u2019illusione – di un radicale successo dell\u2019Occidente, delle sue culture e dei suoi valori, sino ad alimentare l\u2019arrogante e fallace idea della \u201cesportazione\u00a0 della democrazia\u201d.<\/p>\n Ma la Storia, a dispetto delle previsioni di un pur brillante politologo come Francis Fukuyama<\/strong>, non era affatto \u201cfinita\u201d con la \u201cvittoria\u201d occidentale. Tutt\u2019altro. E oggi ci troviamo a fare i conti con le sconvolgenti fratture dei tradizionali equilibri geo-politici e con le\u00a0 rivendicazioni di primato di valori e interessi di grandi protagonisti internazionali (la Cina, la Russia, l\u2019Iran, la Turchia, il variegato mondo arabo, in attesa del nuovo protagonismo che si far\u00e0 sentire dall\u2019Africa), mentre i cambiamenti politici e culturali in corso a Washington ci costringono a riconsiderare il ruolo degli Usa<\/strong>, vissuti abitualmente come cardine della democrazia occidentale.<\/p>\n La nuova stagione sembra, insomma, connotata dallo spazio crescente delle autocrazie<\/strong>. E la democrazia liberale annaspa. Vive la sensazione d\u2019essere sotto scacco dall\u2019esterno (la guerra in Ucraina ne offre un\u2019esemplare testimonianza). E avverte scricchiolii anche al proprio interno. Aumenta, infatti, la disaffezione verso la partecipazione alla vita politica e al voto, momento fondamentale nella costruzione della \u201cvolont\u00e0 popolare\u201d (uno dei timori nutriti da Calamandrei, appunto). Cresce l\u2019indifferenza o peggio ancora l\u2019insofferenza verso alcuni pilastri della democrazia: la divisione dei poteri tra organi dello Stato, l\u2019autonomia della magistratura, la libert\u00e0 di stampa, il valore del pensiero critico, la sacralit\u00e0 del pluralismo di pensiero.<\/p>\n \u00c8 il tempo del populismo<\/strong>, del sovranismo egoista, dell\u2019intolleranza verso le diversit\u00e0, del fastidio per la ricerca scientifica e le complessit\u00e0 del lavoro intellettuale. La diffusione dei social media, con il gioco povero dei \u201clike\u201d che immiseriscono pensieri e parole, amplifica la crisi.<\/p>\n Ecco perch\u00e9 \u00e8 necessario, proprio per difendere e rilanciare \u201cil respiro della libert\u00e0\u201d, tornare a ragionare criticamente, a creare nuovi spazi dialettici delle relazioni internazionali, comunque necessarie. E a parlare di politica, a studiare la storia, il diritto e l\u2019economia, a riflettere sui nostri valori e sui fondamenti della democrazia. Che vanno oltre il semplice voto elettorale. E non contemplano affatto lo schiacciamento della vita sociale e politica nella parodia d\u2019una mano di poker \u201call in\u201d, chi vince la tornata elettorale \u00e8 padrone assoluto di tutto lo scenario democratico.<\/p>\n Leggere e discutere<\/strong>, dunque. Fermare l\u2019attenzione sulle parole dei \u201cpadri della Costituzione\u201d<\/strong>, figlia di una sintesi delle migliori correnti del pensiero politico italiano, quello cattolico, quello liberale e quello di socialisti e comunisti legati ai valori della democrazia parlamentare (gli Atti dell\u2019Assemblea Costituente ne forniscono luminose testimonianze). Riprendere in mano gli autori europei del pensiero liberale e democratico (compresi i tre firmatari del \u201cManifesto di Ventotene\u201d Altiero Spinelli, Ernesto Rossi ed Eugenio Colorni). Ragionare sulle relazioni tra libert\u00e0 e responsabilit\u00e0, storia e futuro, ricordando la lezione di Aldo Moro sulla \u201cnuova stagione dei doveri\u201d necessaria al rinnovamento della democrazia italiana (fu ucciso per mano delle Brigate Rosse e su mandato anche di poteri finora non individuati con chiarezza giudiziaria, proprio per impedire quel rinnovamento).<\/p>\n Serve, per farlo, fermare l\u2019attenzione su un libro essenziale, \u201cVi auguro la democrazia\u201d<\/strong>, una raccolta di discorsi del Presidente della Repubblica Sergio Mattarella appena pubblicato da De Agostini (con una prefazione di Corrado Augias) e rivolta alle giovani generazioni, da cui abbiamo tratto la citazione iniziale di questo blog. Scrive, appunto, Mattarella: \u201cLa democrazia non \u00e8 una conquista definitiva, va continuamente realizzata, vissuta, consolidata e interpretata, perch\u00e9 i tempi mutano, mutano le forme della comunicazione. La democrazia va ogni volta, in ogni tempo, inverata, perch\u00e9 sia autentica nei suoi valori, nelle modalit\u00e0 che cambiano di stagione in stagione. Vive perch\u00e9 viene applicata e attuata. Realizzata sempre, nei tempi che mutano e nelle condizioni che cambiano, rispettando i suoi valori\u201d.<\/p>\n Democrazia in movimento. Da vivere e fare vivere. Cultura da approfondire. Memoria da difendere (fondamentale impegno, in tempi in cui, incuranti dei fatti, ci sono poteri e potenti che teorizzano le \u201cverit\u00e0 alternative\u201d e sui social spacciano \u201cfattoidi\u201d per fatti). Futuro responsabilmente da costruire. E conoscenza su cui fondare scelte e comportamenti.<\/p>\n Anche le conoscenze giuridiche e istituzionali. Come mostrano le pagine di \u201cI presidenti della Repubblica e le crisi di governo – Cinquant\u2019anni di storia italiana 1971- 2021\u201d<\/strong>, una raccolta di saggi curata da Stefano Sepe e Oriana Giacalone<\/strong>, pubblicata da Editoriale Scientifica nella collana dell\u2019Istituto di Studi Politici \u201cS. Pio V\u201d. Riflessioni acute e sapienti. Con un rinvio fondamentale alla lezione di Costantino Mortati<\/strong> (uno dei \u201cpadri Costituenti\u201d, maestro di Diritto Costituzionale per generazioni di giuristi, dagli anni Cinquanta in poi) sul \u201cpotere moderatore\u201d del Presidente della Repubblica nella composizione dei governi post elezioni e nella soluzione delle crisi di governo: il compito dell\u2019inquilino del Quirinale \u00e8 \u201caccertare la corrispondenza degli orientamenti popolari con quelli degli organi rappresentativi e di questi ultimi tra loro, onde mantenere una costante armonia\u201d. Democrazia come pluralit\u00e0, appunto. Equilibrio tra poteri. Pesi e contrappesi. Tutto il contrario dell\u2019 \u201cuomo solo al comando\u201d. La nostra democrazia da continuare a fare vivere e crescere.<\/p> (foto Getty Images)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cLa democrazia non \u00e8 una conquista definitiva, va continuamente realizzata, vissuta, consolidata e interpretata\u201d. Ma anche: \u201cLa libert\u00e0 \u00e8 come l\u2019aria: ci si accorge di quanto vale quando comincia a mancare\u201d. 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