\u201cDi tutto restano tre cose:\/ la certezza\/ che stiamo sempre iniziando,\/ la certezza\/ che abbiamo bisogno di continuare,\/ la certezza\/ che saremo interrotti prima di finire.\/ Pertanto dobbiamo fare\/ dell\u2019interruzione,\/ un nuovo cammino\/ della caduta,\/ un passo di danza\/ della paura,\/ una scala\/ del sogno,\/ un ponte\/ del bisogno,\/ un incontro\u201d.<\/p>\n
Diciotto versi, essenziali. Attribuiti comunemente, per errore, a Fernando Pessoa. E invece scritti da Fernando Sabino<\/strong>, poeta brasiliano, una vena malinconica (eccolo, forse, l\u2019equivoco con Pessoa) e una solida reputazione nel mondo novecentesco delle lettere di Rio de Janeiro.<\/p>\n Sono versi utili da rileggere, in questi tempi cos\u00ec incerti e controversi, per non smarrirsi tra dichiarazioni prepotenti e contraddittorie, minacce arroganti, false notizie e veri e propri atti di violenza. E rivalutare invece l\u2019importanza del lavoro intellettuale di dubbio e ricerca, del \u201cfare della caduta, un passo di danza\u201d, \u201cdell\u2019interruzione, un nuovo cammino\u201d e soprattutto seguire l\u2019idea che \u201cil corso delle cose \u00e8 sinuoso\u201d (questa \u00e8 di Maurice Merleau-Ponty<\/strong>) e che dunque la storia possa avere dei repentini cambi di indirizzo, uno scarto, una mossa del cavallo, rivelare perfino un\u2019eterogenesi dei fini, in grado di ridare un ordine diverso e spesso migliore alle cose.<\/p>\n Siamo, noi europei anziani, persone cresciute secondo i valori del primato delle idee<\/strong> (della legge, delle regole, delle Costituzioni e della Ragione, della filosofia e della letteratura, dunque) e adesso profondamente a disagio di fronte alla prepotente affermazione del primato della forza<\/strong>. In tanti, convinti della bont\u00e0 della democrazia, abbiamo scelto il \u201cprimato della norma impersonale e astratta\u201d<\/strong> (dunque non soggetta ai capricci del Principe) teorizzata dal giurista liberale Hans Kelsen<\/strong>, detestato dai nazisti. E abbiamo invece rifiutato il principio che \u201cSovrano \u00e8 chi decide in Stato di eccezione\u201d<\/strong> teorizzato da Carl Schmitt<\/strong>, che al pensiero autoritario nazista piaceva moltissimo.<\/p>\n Adesso gli anni che ci restano corriamo il rischio di non viverli \u201ccon l\u2019anima aperta, il cuore in pace\u2026 e un abbraccio con amore per quelli che ci restano da vivere\u201d, come saggiamente si augurava e ci augurava il vecchio Pablo Neruda<\/strong> (da rileggere, comunque, ogni giorno, come un breviario gioioso e sapiente). Ma di subirli con l\u2019angoscia di abitare in un mondo violento e prepotente, dominato dal bullismo macho che scrive regole e comportamenti come conviene al pi\u00f9 forte e da tecno-feudatari sottratti a ogni controllo e incuranti delle conseguenze di algoritmi manipolatori e privi di responsabilit\u00e0 sulla sostenibilit\u00e0 della vita per milioni di persone (leggere due romanzi profetici e densi di verit\u00e0 come \u201cQuello che possiamo sapere\u201d di Ian McEwan<\/strong>, Einaudi e \u201cIl mondo senza inverno\u201d di Bruno Arpaia<\/strong>, Guanda, per averne un\u2019idea).<\/p>\n L\u2019Europa \u00e8 dunque perduta, marginale, in declino, come si affrettano quasi quotidianamente a spiegarci i potenti di Washington e Pechino e gli azionisti delle Big Tech, americani o cinesi che siano?<\/p>\n Probabilmente no. A condizione che quest\u2019Europa vilipesa e intimidita non rinunci a mettere sul tavolo del confronto, geopolitico e geoeconomico, le carte di tutti i suoi punti di forza, compresi quei valori irrisi come irrilevanti perch\u00e9 non accompagnati dalla forza militare e high tech <\/em>(\u00e8 ci\u00f2 che proviamo a scrivere, testardamente, negli ultimi blog, \u201cfare della paura una scala, del sogno un ponte\u201d, per ripetere il falso Pessoa vero Sabino).<\/p>\n Azzardiamo a giocare, allora, con un mazzo di carte diverse da quelle del Risiko, illustrate da carri armati, soldati e cannoni. E proviamo a misurare la forza dell\u2019Europa in un altro modo. Per esempio, mettendo sul tavolo la forza della nostra cultura<\/strong>.<\/p>\n Il grande dipinto di Raffaello<\/strong> sulla Scuola di Atene<\/strong>, per esempio, ospitato ai Musei Vaticani<\/strong> (il cartone preparatorio \u00e8 alla Pinacoteca Ambrosiana di Milano<\/strong> e merita di essere guardato attentamente): ci sono i grandi filosofi, guidati da Platone e Aristotele, ma anche i matematici e gli astronomi, gli artisti (Raffaello stesso, pensoso, in un angolo) e persino un ragazzetto, l\u2019unico i cui capelli sono scompigliati da un vento impetuoso, probabilmente il soffio forte dell\u2019innovazione che anima quel dipinto altrimenti cos\u00ec ieratico e composto.<\/p>\n In quella \u201cScuola di Atene\u201d c\u2019\u00e8 tutta la forza dell\u2019Europa<\/strong>: la conoscenza e le idee in movimento, la \u201ccultura politecnica\u201d<\/strong> dei filosofi e dei matematici (proprio quella cultura che oggi \u00e8 indispensabile a progettare, dare senso, controllare e guidare l\u2019Artificial Intelligence), la bellezza dell\u2019arte ma anche l\u2019equilibrio della scienza.<\/p>\n Eccola, la forza dell\u2019Europa che noi abbiamo e altre parti del mondo no o almeno non nella stessa equilibrata misura: la profondit\u00e0 critica della conoscenza<\/strong>, che si traduce in operativit\u00e0 di scienza, ricerca, tecnologia, impresa, produttivit\u00e0, lavoro e convivenza civile: un prezioso capitale sociale e civile<\/strong>, una ricchezza molto pi\u00f9 solida e duratura di quella della pura tecnica militare. Un capitale sociale che rigidit\u00e0 burocratiche e schematismi ideologici della Ue possono indebolire, ma non certo bloccare. Un capitale da saper investire, con sapienza politica e robusto orgoglio da \u201cpatriottismo dolce\u201d europeo.<\/p>\n Ecco allora la libert\u00e0 affermata contro ogni costrizione da Baruch Spinoza<\/strong> e i pensieri spirituali di Pascal<\/strong> e Montaigne<\/strong>, il testardo spirito scientifico di Galileo<\/strong> e Newton<\/strong>, l\u2019ingegno del Codice Atlantico di Leonardo Da Vinci<\/strong> che raffigura oggetti tecnici che ancora non esistono e la misura architettonica di Leon Battista Alberti<\/strong>. E ancora la profonda conoscenza delle dinamiche infernali del potere e della hybris <\/em>di Shakespeare<\/strong> (da studiare in tutte le buone scuole di management, oltre che da godere a teatro), il senso del divino di Bach<\/strong>, l\u2019intelligenza critica di Voltaire<\/strong> e il senso filosofico ed etico di Kant<\/strong>. E, ancora, la sapienza economica di Antonio Genovesi<\/strong> e Adam Smith<\/strong> (senza dimenticare John M. Keynes<\/strong>), l\u2019acutezza scientifica e morale di Hans Bohr<\/strong> e Marie Curie<\/strong> e la lucida capacit\u00e0 critica e narrativa di Alessandro Manzoni<\/strong> e Thomas Mann<\/strong>. E, guardando a tempi pi\u00f9 vicini a noi, il senso della creazione alchemica come antidoto artistico alle violenze del mondo, storiche e attuali, di Anselm Kiefer<\/strong>, quel sapiente Primo Levi<\/strong> di \u201cSe questo \u00e8 un uomo\u201d e quella\u00a0 straordinaria Hannah Arendt<\/strong> che ci mette ancora in guardia contro la presunta \u201cbanalit\u00e0 del male\u201d proprio quando quella orrenda e violenta \u201cbanalit\u00e0\u201d ce la ritroviamo ancora nei giorni scorsi nelle immagini dei bambini usati a Minneapolis per \u201cstanare\u201d i genitori forse illegalmente immigrati (ma cosa sono mai un uomo o una donna, animali da \u201cstanare\u201d? Per capire, leggere le cronache e l\u2019editoriale del Quotidiano Nazionale\/Il Giorno, La Nazione, Il Resto del Carlino del 28 gennaio). E cos\u00ec via continuando di pagina in pagina, di intellettuale in intellettuale (bella parola, \u201cintellettuale\u201d, come ci ha insegnato Tullio De Mauro<\/strong>), sino a finire di sfogliare la monumentale Enciclopedia Treccani<\/strong> ma anche la Britannica, con tutti i loro volumi di aggiornamento.<\/p>\n I nostri valori di cultura, democrazia, libert\u00e0, tolleranza, i valori dell\u2019Occidente democratico e liberale<\/strong> sono gli stessi che oggi scuotono gli Usa, da Minneapolis a New York e a tante altre citt\u00e0 americane, nel timore che vengano compromessi, limitati, aboliti.<\/p>\n Abbiamo la conoscenza e la \u201ccivilt\u00e0 della conversazione\u201d<\/strong> da cui \u00e8 nato l\u2019Illuminismo, caposaldo della civilt\u00e0 contemporanea e argine anche rispetto ai nostri contemporanei eversori, la capacit\u00e0 del pensiero critico che, applicato alla scienza, ha segnato tutto il Novecento e l\u2019intelligenza pragmatica di aver definito meccanismi e valori della democrazia liberale che sa far convivere libert\u00e0, intraprendenza, mercato e welfare come in nessun altro posto del mondo.<\/p>\n I libri valgono un esercito? Le idee battono i missili e i mitra delle milizie mercenarie o fanatiche? La sfida \u00e8 aperta. Quanto meno nel medio periodo. L\u2019Iran, proprio in queste settimane, ci offre esemplari testimonianze della forza dirompente delle idee contro le armi dei pasdaran: \u201cLeggere Lolita a Teheran\u201d<\/strong> da decenni \u00e8 uno strumento potente di libert\u00e0 e civilt\u00e0.<\/p>\n Proprio a un grande libro europeo, d\u2019altronde, ha fatto ricorso il leader canadese, Mark Karney, per rafforzare il suo ragionamento che metteva limiti alle pretese di Donald Trump sulla Groenlandia: a quel \u201cPotere dei senza poteri\u201d<\/strong> con cui Vaclav Havel<\/strong> contrastava l\u2019autoritarismo comunista sovietico prima che la storia cambiasse verso e quel padre intellettuale dell\u2019Europa libera diventasse presidente della Repubblica Ceca.<\/p>\n \u201cIl potere dei senza poteri\u201d, per prendere finalmente atto che le idee hanno un grande potere che va fatto valere, anche davanti alle armi e ai pi\u00f9 arditi congegni high tech (<\/em>che peraltro, senza idee, non funzionano). Per la cronaca, nello scontro tra Carney e Trump<\/strong>, nei giorni scorsi, ha avuto la meglio Carney e Trump ha, almeno momentaneamente, rinunciato a comprare o a esercitare la forza militare per prendersi la Groenlandia.<\/p>\n Serve, naturalmente, il realismo politico, per non ritrovarsi tra le pagine di don Miguel de Cervantes. Ma senza abdicare alla forza dei valori e dei principi, a quel \u201ctirare a campare per non tirare le cuoia\u201d cos\u00ec caro al cinismo di Giulio Andreotti (e oggi, comunque, tutt\u2019altro che sicuramente vincente nel confronto tra i valori sostenuti da progetti, come i piani di Draghi<\/strong> e Letta<\/strong> per l\u2019Europa, per esempio e le prepotenze sostenute da avidit\u00e0 privatissima di spropositate ricchezze. Tra una \u201cdeterrenza credibile\u201d che l\u2019Europa deve mettere in piedi, con una \u201cindustria della guerra, anche economica e forte di \u201cleadership tecnologica\u201d che renda la guerra non conveniente\u201d e la minacciosit\u00e0 dei piani aggressivi di chi pretenda di ricondurre il mondo a due o tre imperio dominanti (i concetti sono contenuti in \u201cIl prezzo della guerra\u201d<\/strong> di Paolo Balduzzi e Andrea Bignami<\/strong>, Paesi Edizioni).<\/p>\n Alla fine di tanti e tali ragionamenti, viene naturale dare pienamente ragione a chi, come la Magnifica Rettrice dell\u2019Universit\u00e0 Statale di Milano<\/strong>, Marina Brambilla<\/strong>, inaugurando pochi giorni fa l\u2019Anno Accademico, ha fatto un discorso di principio, in cui ha affermato che \u201cla libert\u00e0 accademica non \u00e8 negoziabile\u201d (Il Giorno, 20 gennaio), soprattutto in un contesto in cui \u201cl\u2019antiscientismo dilaga\u201d.<\/p>\n Libert\u00e0 accademica come \u201clibert\u00e0 di ricerca e di insegnamento, come autonomia della scienza, come stimolo alla ricerca i cui effetti positivi ricadono poi sulle imprese, sul lavoro, sulla vita civile e sulla societ\u00e0\u201d. L\u2019autonomia della ricerca scientifica, d\u2019altronde, \u00e8 uno dei valori fondanti dell\u2019ordine liberale delle cose. Ribadirlo, in questi tempi cos\u00ec controversi, \u00e8 assolutamente indispensabile.<\/p>\n Bene ha fatto, dunque, Marina Brambilla, a ricordare quanto i fondamenti della ricerca, in Italia, siano previsti e tutelati dalla Costituzione. E a chiedere, semmai, che chi governa sia pi\u00f9 sapiente nell\u2019orientare, verso la ricerca, risorse ben maggiori di quelle messe sino ad adesso a disposizione.<\/p>\n Quella \u201clibert\u00e0 accademica non negoziabile\u201d<\/strong> \u00e8 d\u2019altronde, proprio oggi, quanto mai indispensabile anche perch\u00e9 l\u2019Europa possa fare valere le proprie capacit\u00e0 attrattive nei confronti di decine di migliaia di studenti, ricercatori, professori, seriamente in difficolt\u00e0 in quello che una volta era il paradiso della ricerca scientifica e cio\u00e8 gli Usa, con i principali atenei messi sotto stress dal taglio massiccio dei fondi federali perch\u00e9 poco rispettoso delle direttive politiche della Casa Bianca (ne abbiamo parlato nel blog della settimana scorsa).<\/p>\n L\u2019Europa non potr\u00e0 mai, ragionevolmente, fare da alternativa globale agli Usa. Ma certo, ribadire la sua forza, la sua solidit\u00e0 e creativit\u00e0 scientifica e culturale pu\u00f2 essere un grande obiettivo europeo, anche per rafforzare alcuni valori e alcuni interessi Ue di grande portata: l\u2019autonomia, la sicurezza strategica ed energetica, la politica industriale, il rafforzamento di una voce autorevole al di l\u00e0 della potenza di Usa e Cina.<\/p>\n Altre buone notizie, in questo senso, vengono proprio in questi giorni delle universit\u00e0 italiane. Come l\u2019accordo appena firmato dal Politecnico e dall\u2019Universit\u00e0 Bocconi di Milano per istituire \u201cla gigafactory delle start up” (Il Sole24Ore,\u00a0 21 gennaio): gli hub delle due universit\u00e0 Polihub e B4i vengono conferiti alla Fondazione Tef<\/strong> (presieduta da Ferruccio Resta), con l\u2019obiettivo di generare un migliaio di realt\u00e0 innovative all\u2019anno. Un importante passo avanti per la ricerca, l\u2019innovazione, le imprese pi\u00f9 dinamiche.<\/p>\n L\u2019Europa, in cerca di forza e identit\u00e0, ringrazia.<\/p> (Foto Getty Images)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cDi tutto restano tre cose:\/ la certezza\/ che stiamo sempre iniziando,\/ la certezza\/ che abbiamo bisogno di continuare,\/ la certezza\/ che saremo interrotti prima di finire.\/ Pertanto dobbiamo fare\/ dell\u2019interruzione,\/ un nuovo cammino\/ della caduta,\/ un passo di danza\/ della paura,\/ una scala\/ del sogno,\/ un ponte\/ del bisogno,\/ un incontro\u201d. Diciotto versi, essenziali. Attribuiti […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":106453,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,52],"tags":[],"class_list":["post-106411","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-cultura-dimpresa"],"acf":[],"yoast_head":"\n