{"id":108254,"date":"2026-06-09T08:48:17","date_gmt":"2026-06-09T07:48:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fondazionepirelli.org\/?p=108254"},"modified":"2026-06-09T10:26:53","modified_gmt":"2026-06-09T09:26:53","slug":"la-crisi-della-vocazione-sociale-del-capitalismo-e-le-scelte-possibili-per-le-imprese-italiane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fondazionepirelli.org\/it\/cultura-dimpresa\/blog\/la-crisi-della-vocazione-sociale-del-capitalismo-e-le-scelte-possibili-per-le-imprese-italiane\/","title":{"rendered":"La crisi della vocazione sociale del capitalismo e le scelte possibili per le imprese italiane"},"content":{"rendered":"

\u201cIl capitalismo \u00e8 sempre meno sociale. Si sta attenuando questa sua componente, di cui eravamo fieri in Europa\u201d: il giudizio \u00e8 di Piergaetano Marchetti<\/strong>, notaio, professore in Bocconi, l\u2019uomo che da lungo tempo ha seguito tutte le evoluzioni del capitalismo familiare italiano<\/strong>, in Mediobanca ai tempi di Enrico Cuccia e accanto alle grandi famiglie della nostra imprenditoria, gli Agnelli, i Pirelli, i Pesenti, etc. Uomo di cultura (attualmente \u00e8 presidente del Piccolo Teatro), di grandi passioni per la musica classica e la storia, europeista convinto. Ancora oggi attivissimo non solo sul fronte professionale (\u201cche ne pensa Marchetti?\u201d \u00e8 domanda ricorrente in molte delle conversazioni d\u2019affari a Milano), ma anche su quello culturale e dell\u2019impegno civile.<\/p>\n

E quella considerazione, assolutamente condivisibile, sta proprio all\u2019inizio di una lunga intervista con Raffaella Calandra su \u201cIl Sole24Ore\u201d (7 giugno). Un autorevole punto di partenza per una riflessione sui cambiamenti che stanno radicalmente modificando il volto del mondo economico italiano e internazionale. Un capitalismo che smarrisce la sua anima sociale, in fin dei conti, mette a rischio la sua accettabilit\u00e0 e, perch\u00e9 no? la sua stessa competitivit\u00e0, nel momento in cui rinuncia al suoi valori e alla sua stessa cultura.<\/p>\n

La storia dell\u2019imprenditoria italiana, gi\u00e0 durante il corso della seconda met\u00e0 dell\u2019Ottocento, ha avuto marcati connotati sociali: il capitalismo paternalistico dei Crespi<\/strong> (il villaggio operaio di Crespi d\u2019Adda ne \u00e8 ancor oggi chiarissima testimonianza), dei Marzotto<\/strong> (la costruzione di una sorta di citt\u00e0 ideale dotata di scuole e servizi a Valdagno, accanto alla grande fabbrica tessile), gli investimenti sociali di Alessandro Rossi che a Schio, nella grande piazza, fa erigere un monumento \u201cAl tessitore\u201d. E via via continuando, nel tempo, con gli investimenti e le realizzazioni\u00a0 in campo sanitario, assistenziale, previdenziale e sanitario degli Olivetti<\/strong>, dei Pirelli<\/strong> e poi delle grandi imprese pubbliche, dall\u2019Eni alla Finmeccanica. Capitalismo sociale. Che ha chiaro come la fabbrica (un luogo duro, di lavoro, fatica, conflitti) vada connotata anche da una forte attenzione per le persone. I musei e gli archivi d\u2019impresa ne sono pieni di esemplari testimonianze.<\/p>\n

Negli anni, dal dopoguerra in poi, il confronto, spesso ruvido, tra azienda e sindacati, ha portato anche a grandi avanzamenti sul piano non solo del salario, ma anche sulla qualit\u00e0 e la sicurezza sul lavoro. Una cultura \u201csociale\u201d diffusa pure nel mondo delle cooperative e del credito (le banche popolari, il credito agricolo e artigiano) ha migliorato il quadro. E ha dato all\u2019impresa italiana, accanto alle caratteristiche di intraprendenza, innovazione e moderna cultura d\u2019impresa, connotazioni particolari, che ne hanno favorito la stessa competitivit\u00e0.<\/p>\n

Una storia non priva di ombre, naturalmente (dal caporalato ancora in atto, come mostrano le cronache di questi giorni\u00a0 agli incidenti sul lavoro e all\u2019esazione fiscale). Ma anche una storia che nel tempo, pur tra fasi alterne (l\u2019estrema conflittualit\u00e0 degli anni Settanta), ha dato all\u2019impresa, soprattutto all\u2019impresa industriale, caratteristiche originali che continuano a segnare il nostro modo di intendere il lavoro, le relazioni industriali, i rapporti positivi tra impresa e territorio.<\/p>\n

Ha ragione Marchetti quando rileva, criticamente, che \u201cin tempi di sovranismi e di un potere che a livello internazionale risiede sempre pi\u00f9 nelle Big Tech<\/em> si sia cambiando orientamento sullo sviluppo sostenibile, schierandosi al fianco della presidenza Usa\u201d. E che dunque la battaglia su una serie sostenibilit\u00e0 sia di estrema attualit\u00e0, da rendere socialmente ed economicamente accettabile.<\/p>\n

L\u2019Europa comunque, nonostante gli schematismi, gli errori e gli oltranzismi sul green deal<\/em>, che hanno messo e mettono ancora in serie difficolt\u00e0 ampi settori dell\u2019industria europea (a cominciare dall\u2019automotive<\/em>), non ha rinunciato, nelle sue politiche di fondo, all\u2019attenzione ambientale e sociale<\/strong>. E buona parte delle imprese italiane pi\u00f9 aperte, dinamiche e innovative ha oramai incorporato la sostenibilit\u00e0, ambientale e sociale, nelle proprie scelte di business e di produzione, nella sua stessa collocazione sui mercati internazionali (lo conferma la presenza delle nostre imprese al vertice delle classifiche finanziarie internazionali in cui la sostenibilit\u00e0 viene apprezzata come un valore).<\/p>\n

Rispettare i valori per produrre valore economico, potremmo dire. Ci sono due caratteristiche, che aiutano a insistere su questa strada: il legame delle imprese con i territori<\/strong> da cui ricavano culture e competenze essenziali per la produttivit\u00e0 e la competitivit\u00e0; e la presenza ancora molto numerosa di imprese familiari, che hanno continuato a fare crescere la cultura della solidariet\u00e0<\/strong> e dell\u2019impegno sociale<\/strong>. Imprese \u201criformiste\u201d, potremmo pur dire. Anche nel passaggio generazionale e nella crescente tendenza alla managerializzazione delle imprese stesse. Un buon capitalismo familiare responsabile con una cultura d\u2019impresa che guida le scelte manageriali.<\/p>\n

Chi conosce imprese, reti, filiere produttive, territori di grande intraprendenza legata alla qualit\u00e0 della produzione e dei prodotti, sa come la \u201cmorale del tornio\u201d<\/strong> (del lavoro ben fatto, della specializzazione, delle \u201cmani che pensano\u201d) abbia ancora la prevalenza sulle derive finanziarie, di come cio\u00e8 una cultura d\u2019impresa fondata sulla qualit\u00e0 del lavoro e sull\u2019attenzione delle persone finisca per avere la meglio sulla passione \u00e8 per le speculazioni finanziarie.<\/p>\n

In un mondo in rapida evoluzione, in cui la finanza d\u2019assalto consolida le sue culture e le sue tendenze e gli sviluppo tecnologici costruiscono una nuova spregiudicata leva di tecnologi, l\u2019impresa familiare italiana mostra ancora caratteristiche profonde di legame con un sistema di valori che premia il \u201cfare, fare bene e fare del bene\u201d. Il seminario annuale della Fondazione Symbola<\/strong>, che si apre venerd\u00ec a Mantova sul \u201cpatriottismo dolce\u201d se sulle qualit\u00e0 italiane, con una folta partecipazione di piccole, medie e gradi imprese, racconter\u00e0 storie in questa direzione.<\/p>\n

La nostra imprenditoria, pure da questo punto di vista, \u00e8 profondamente europea, legata alle sintesi di valori, abitudini, culture, leggi che tengono insieme democrazia liberale, economia di mercato e solidariet\u00e0 e cio\u00e8 libert\u00e0, imprenditorialit\u00e0 innovativa e inclusione sociale. \u201cDobbiamo tenerci stretta quest\u2019Europa – conclude Marchetti – che \u00e8 ancora baluardo di un capitalismo con una forte dose di socialit\u00e0\u201d. Visioni di un nuovo futuro, oltre le ossessioni dei super poteri high tech.<\/p>

(foto Getty Images)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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