Fa l\u2019imprenditore dell\u2019abbigliamento, un caso di successo internazionale del made in Italy. Ha fabbrica in un borgo trecentesco dalle parti di Perugia. Dedica tempo, ogni giorno, alla lettura d\u2019un libro, dichiarando d\u2019appassionarsi alle \u201cMemorie di Adriano\u201d della Yourcenar e ai dialoghi di Platone su Socrate, ai \u201cRicordi\u201d di Marco Aurelio e ai \u201cQuaderni dal carcere\u201d di Gramsci, a san Benedetto che insegna a \u00a0essere \u201crigoroso e dolce, esigente maestro e amabile padre\u201d e a Kant ammirato \u201cdal cielo stellato sopra di me e dalla legge morale dentro di me\u201d, alla lezione della tolleranza di Federico II e a quel passo della Bibbia in cui il profeta Ezechiele chiede alla sentinella: \u201cQuanto \u00e8 lunga, la notte?\u201d, per sentirsi rispondere: \u201cNon \u00e8 n\u00e9 lunga n\u00e9 corta, ma l\u2019aurora sta per arrivare\u201d.<\/p>
Si chiama Brunello Cucinelli<\/strong> e a chi lo intervista (\u201cLa Stampa\u201d, 15 giugno) testimonia l\u2019importanza di una grande passione culturale per fare bene l\u2019imprenditore<\/strong>. Serve cultura, infatti, per essere competitivi. Cultura tecnica<\/strong> (le produzioni, i prodotti). E cultura generale<\/strong> (i contesti, le visioni del futuro, l\u2019anima di chi produce e di chi consuma beni e servizi). L\u2019innovazione si esprime infatti attraverso le tecnologie. Ma le tecnologie non sono altro che pensiero che lega i percorsi della mente alle capacit\u00e0 delle mani. Ed \u00e8 proprio la lunga storia dell\u2019impresa in Italia a documentare come la chiave del successo stia sempre nella straordinaria capacit\u00e0 adattativa delle produzioni alle mutazioni di bisogni, culture, costumi e consumi dei vari pubblici, su mercati in continuo cambiamento.<\/p> Cucinelli, da imprenditore \u201cumanista<\/strong>\u201d, \u00e8 l\u2019ennesima riprova della correttezza della definizione di un grande storico come Carlo M. Cipolla<\/strong> sull\u2019attitudine italiana \u201ca fare cose belle, che piacciono al mondo<\/strong>\u201d. Ed \u00e8 necessario avere nel cuore profondo della propria identit\u00e0 i colori di Tiziano, le eresie sulla luce di Caravaggio, la curiosit\u00e0 spregiudicata di Giordano Bruno e Galileo, le passioni morali di Leopardi e lo scrupolo della ricerca di Giulio Natta (anche senza esplicita consapevolezza degli esatti rimandi culturali) per potere fare crescere imprese che proprio su gusto, cultura, qualit\u00e0 fondano la propria ragione competitiva.<\/p> \u201cTecnica uguale pensiero<\/strong>\u201d, scriveva appunto \u201cIl Sole24Ore\u201d recensendo, pochi mesi fa (4 novembre 2012) la ripubblicazione, da parte di Bollati Boringhieri, della \u201cStoria della tecnologia<\/strong>\u201d curata da Singer<\/strong>, Holmyard<\/strong>, Hall<\/strong> e Williams<\/strong> nel 1954, un \u201cclassico\u201d che ha ancora molto da dire. Cosa? Per esempio, che l\u2019istruzione scientifica delle nuove generazioni non coincide con la semplice formazione tecnica, che la tecnologia ha strettissime parentele con la scienza, declinandola nella dimensione della \u201cricerca applicata\u201d e che sono necessarie, certamente, le capacit\u00e0 di approfondimento specialistico, ma senza mai dimenticare l\u2019essenzialit\u00e0 della visione generale. Come ogni buon filosofo della scienza sa benissimo (e come dimenticano i fanatici della tecnologia).<\/p> Importante, dunque, ragionare in modo aperto<\/strong> di tecnologie, di maggiore diffusione della cultura scientifica, di pi\u00f9 fertili relazioni tra formazione universitaria e bisogni del mercato del lavoro, cio\u00e8 delle imprese. Senza dimenticare, appunto, la testimonianza di Cucinelli (e le storie imprenditoriali Olivetti<\/strong> e Pirelli<\/strong>, per ampiare il discorso). E senza cadere nella trappola della contrapposizione tra cultura scientifica e cultura umanistica, ma facendo semmai tesoro dell\u2019esperienza maturata nelle \u201cgrandes \u00e9coles\u201d francesi, dove gli ingegneri hanno, tra le materie obbligatorie di studio, la filosofia, il teatro, la scrittura. Pensiero generale<\/strong>, appunto. Per non essere tecnici. Ma buoni tecnologi, capaci di pensare una macchina, i suoi effetti produttivi, le relazioni con chi le adopera, le ricadute economiche, sociali, ambientali. Come sanno bene anche i Politecnici italiani. Cultura \u00e8 impresa<\/strong>. Cos\u00ec come impresa \u00e8 cultura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fa l\u2019imprenditore dell\u2019abbigliamento, un caso di successo internazionale del made in Italy. Ha fabbrica in un borgo trecentesco dalle parti di Perugia. Dedica tempo, ogni giorno, alla lettura d\u2019un libro, dichiarando d\u2019appassionarsi alle \u201cMemorie di Adriano\u201d della Yourcenar e ai dialoghi di Platone su Socrate, ai \u201cRicordi\u201d di Marco Aurelio e ai \u201cQuaderni dal carcere\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":49261,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,52],"tags":[],"class_list":["post-49260","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-cultura-dimpresa"],"acf":[],"yoast_head":"\n