{"id":51510,"date":"2017-09-26T00:00:00","date_gmt":"2017-09-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fondazionepirelli.org\/fondazione-pirelli\/il-virtuoso-mercante-veneziano-e-le-regole-tra-etica-e-affari\/"},"modified":"2019-05-09T14:07:13","modified_gmt":"2019-05-09T14:07:13","slug":"il-virtuoso-mercante-veneziano-e-le-regole-tra-etica-e-affari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fondazionepirelli.org\/it\/cultura-dimpresa\/il-virtuoso-mercante-veneziano-e-le-regole-tra-etica-e-affari\/","title":{"rendered":"Il virtuoso mercante veneziano e le regole tra etica e affari"},"content":{"rendered":"<p>Un\u2019arte, fare il mercante. Una scelta di vita civile e morale, fondare e far crescere un\u2019impresa. E una relazione virtuosa tra il \u201cbuon mercante\u201d e il \u201cbuon cittadino\u201d. Ne scrive, con lucida intelligenza, <strong>Benedetto Cotrugli<\/strong>, mercante di successo a met\u00e0 del Quattrocento, in un libro riscoperto di recente e appena pubblicato in inglese da Palgrave Macmillan, a cura di Carlo Carraro e Giovanni Favero dell\u2019universit\u00e0 Ca\u2019 Foscari di Venezia e con una brillante introduzione di Niall Ferguson, uno dei maggiori storici contemporanei. \u201c<strong>Libro de l\u2019arte della mercatura<\/strong>\u201d, \u00e8 il suo titolo. E\u2019 stato scritto nel 1475 in italiano \u201cvolgare\u201d, elegante ed essenziale, ed \u00e8 edito dalle Edizioni Ca\u2019 Foscari a cura di Vera Ribaudo e Tiziano Zanato (si pu\u00f2 trovare in digitale a questo cliccando\u00a0<a href=\"http:\/\/edizionicafoscari.unive.it\/it\/edizioni\/libri\/978-88-6969-088-4\/\">qui<\/a>\u00a0\u00a0Il commercio e la sua anima (se ne discusso alcune sere fa al Canova Club di Milano, davanti a un pubblico di imprenditori, manager, donne e uomini della finanza e della comunicazione). Le regole di vita del buon mercante (che deve vestirsi \u201cin modo sobrio ed elegante\u201d). Le prudenze nel fare ed esigere credito (un\u2019accorta diversificazione del rischio e un corretto calcolo ei tempi). I principi della contabilit\u00e0 (si intravvedono i canoni che poi Luca Pacioli definir\u00e0 con la \u201cpartita doppia\u201d), l\u2019affidabilit\u00e0, la formazione dei figli per il mondo degli affari, la cura per la rete degli scambi, il senso del rischio ma anche la necessit\u00e0 di stare in guardia contro gli eccessi dell\u2019avidit\u00e0. E i rapporti con la politica (starne alla larga, avverte il mercante). E\u2019 di radici veneziane, Cotrugli (nato a Ragusa, l\u2019attuale Dubrovnik in Croazia, nel 1416, allora dominio della Repubblica di Venezia). Ha studiato filosofia all\u2019universit\u00e0 di Bologna. E\u2019 vissuto facendo buoni affari e teorizzandone valore e senso. Traccia l\u2019ideale del \u201c<strong>mercante perfetto<\/strong>\u201d. E lega appunto, in un patto virtuoso e di reciproche convenienze, etica e affari. Fare soldi ha una sua moralit\u00e0, una responsabilit\u00e0 \u201cpubblica\u201d.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e8, nella storia italiana, pur se altalenante, una profonda dimensione etica che segna \u201clo spirito del capitalismo\u201d. Un\u2019idea alta dell\u2019impresa, nella consapevolezza che comunque competizione e confronto sui mercati sono un gioco ruvido, spigoloso, duro, ma da seguire in un contesto di regole chiare ed efficaci. Il libro di Cotrugli ne \u00e8 testimonianza manifesta. E tutt\u2019altro che unica.<\/p>\n<p>Si pu\u00f2 fare un passo indietro, d\u2019oltre un secolo, per leggere il \u201cCostituto\u201d approvato nel 1309 come norma fondante della citt\u00e0 di Siena, gi\u00e0 allora ricca di mercanti, banchieri, imprenditori: chi governa deve avere a cuore \u201cmassimamente la bellezza della citt\u00e0, per cagione di diletto e allegrezza ai forestieri, per onore, prosperit\u00e0 e accrescimento della citt\u00e0 e dei cittadini\u201d (un testo che Ermete Realacci, presidente di Symbola e presidente della Commissione Ambiente della Camera dei Deputati, ama citare spesso, come testimonianza storica della \u201cqualit\u00e0\u201d dello sviluppo economico).<\/p>\n<p>Bellezza, dunque. E prosperit\u00e0. <strong>Estetica<\/strong> con <strong>funzione etica<\/strong> e convenienza economica. L\u2019ispirazione \u00e8 filosofica, nella relazione virtuosa del \u201c<strong>kal\u00f2s kai agath\u00f2s<\/strong>\u201d caro ai greci, il \u201cbello e buono\u201d che sa di virt\u00f9 e valore. La portata \u00e8 appunto economica, di orgoglio identitario e convenienza.\u00a0 Pochi anni dopo quel \u201cCostituto\u201d, tra il 1338 e il 1339, Ambrogio Lorenzetti dipinger\u00e0, nella Sala dei Nove \u00a0del Palazzo Pubblico di Siena, una delle opere pi\u00f9 significative dell\u2019arte italiana, l\u2019\u201dAllegoria ed Effetti del Buon e del Cattivo Governo\u201d: nella citt\u00e0 ben governata prosperano affari, scambi, manifatture, la vita civile \u00e8 piacevole, fioriscono arti e mestieri. Altrimenti, con \u201cil cattivo governo\u201d, tutto va in rovina.<\/p>\n<p>La relazione virtuosa tra etica e affari resta forte, nel tempo. Vive nella Firenze di Cosimo il Vecchio e nelle signorie dei principi e dei mercanti mecenati. Riprende vigore negli scritti dell\u2019illuminismo, tra la Milano dei Verri con la loro rivista \u201cIl Caff\u00e8\u201d e la Napoli dei sofisticati economisti di respiro europeo, l\u2019abate Ferdinando Galliani buon frequentatore dei salotti di Parigi con Diderot e Voltaire (\u201cNoi francesi non abbiamo che gli spiccoli dell\u2019<em>esprit, <\/em>a Napoli hanno i lingotti\u201d, si diceva di lui) e Antonio Genovesi con le sue lungimiranti \u201cLezioni di economia civile\u201d. Torna alla ribalta, negli anni dinamici del boom economico, con <strong>Adriano Olivetti<\/strong> (\u201cLa fabbrica non pu\u00f2 guardare solo all\u2019indice dei profitti. Deve distribuire ricchezza, cultura, servizi, democrazia&#8230; Io penso la fabbrica per l\u2019uomo, non l\u2019uomo per la fabbrica&#8230; A volte, quando lavoro fino a tardi, vedo le luci degli operai che fanno il doppio turno, degli impiegati, degli ingegneri, e mi viene voglia di andare a porgere un saluto pieno di riconoscenza\u201d). E con <strong>Leopoldo Pirelli<\/strong>, con \u201cLe dieci regole del buon imprenditore\u201d scritte nell\u2019autunno del 1986 (\u201cLa nostra credibilit\u00e0, la nostra autorevolezza, direi la nostra legittimazione nella coscienza pubblica sono in diretto rapporto con il ruolo che svolgiamo nel concorrere al superamento degli squilibri sociali ed economici dei paesi in cui si opera: sempre pi\u00f9 l\u2019impresa si presenta come luogo di sintesi fra le tendenze orientate al massimo progresso tecnico-economico e le tendenze umane di migliori condizioni di lavoro e di vita\u201d). Parole molto chiare, ancora oggi d\u2019attualit\u00e0, in tempi in cui si ragiona di \u201cfabbrica bella\u201d, sostenibile dal punto di vista ambientale e sociale e dunque anche per queste ragioni competitiva. Benedetto Cotrugli, con la sua sapienza lungimirante sul \u201cbuon mercante\u201d, sarebbe d\u2019accordo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un\u2019arte, fare il mercante. Una scelta di vita civile e morale, fondare e far crescere un\u2019impresa. E una relazione virtuosa tra il \u201cbuon mercante\u201d e il \u201cbuon cittadino\u201d. 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