{"id":51660,"date":"2017-06-06T00:00:00","date_gmt":"2017-06-06T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fondazionepirelli.org\/fondazione-pirelli\/quale-differenza-tra-imprenditori-e-speculatori-le-sfide-di-papa-francesco-e-la-rilettura-di-zola\/"},"modified":"2019-06-03T08:04:22","modified_gmt":"2019-06-03T08:04:22","slug":"quale-differenza-tra-imprenditori-e-speculatori-le-sfide-di-papa-francesco-e-la-rilettura-di-zola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fondazionepirelli.org\/it\/cultura-dimpresa\/quale-differenza-tra-imprenditori-e-speculatori-le-sfide-di-papa-francesco-e-la-rilettura-di-zola\/","title":{"rendered":"Quale differenza tra imprenditori e speculatori?  Le sfide di Papa Francesco e la rilettura di Zola"},"content":{"rendered":"<p><strong>Economia<\/strong> per fare soldi, \u201cscienza triste\u201d tutta costruita sulla dinamica dei \u201cprofitti\u201d, sempre e a ogni costo. Ed economia, invece, come motore dell\u2019attivit\u00e0, della creativit\u00e0, dello sviluppo. Il denaro. E l\u2019impresa, luogo che crea ricchezza, certo, ma anche lavoro e, in molti casi, coesione sociale. <strong>Economia d\u2019impresa<\/strong>, insomma, come comunit\u00e0, secondo la lezione, tutta italiana, dei suoi migliori imprenditori, dall\u2019Olivetti di Camillo e Adriano alla Pirelli. La discussione economica gira da tempo attorno a queste diverse concezioni. Non antinomie, anche se spesso vissute come tali. Ma polarit\u00e0 animate da spirito e da valori diversi. Su cui riscoprire e costruire originali convergenze.<\/p>\n<p>L\u2019ultima sfida viene da un recente discorso di <strong>Papa Francesco<\/strong>, che ha fatto molto dibattere economisti, personalit\u00e0 della cultura, imprenditori. Economia, appunto. Ed etica. Dimensioni dell\u2019attivit\u00e0 umana in profonda relazione.<\/p>\n<p>Parlando a Genova, a Cornigliano (27 maggio), davanti ai padiglioni d\u2019una acciaieria oramai in gran parte non pi\u00f9 attiva, Papa Bergoglio \u00e8 stato molto netto: \u201cUna malattia dell\u2019economia \u00e8 la progressiva trasformazione degli imprenditori in speculatori. Lo speculatore \u00e8 una figura simile a quella che Ges\u00f9 chiama mercenario. Licenziare, chiudere, spostare l\u2019azienda non gli creano alcun problema, perch\u00e9 lo speculatore usa, strumentalizza, mangia persone e mezzi per il suo profitto\u201d. Sono parole forti. Ma non improvvise n\u00e9 inusuali.<\/p>\n<p>Nella sua \u201c<strong>Evangelii gaudium<\/strong>\u201d (la prima esortazione apostolica del pontificato, nel novembre 2013), il Papa aveva gi\u00e0 indicato quattro figure negative della globalizzazione economica: la negazione dell\u2019umano attraverso l\u2019affermazione dell\u2019idolo del denaro; il consumismo sfrenato che riduce l\u2019essere e la sua relazione sociale alla figura di produttore e consumatore; l\u2019economia dell\u2019esclusione che riduce la figura umana a una funzione, scartabile quando non necessaria; l\u2019ideologia dell\u2019assoluta autonomia dei mercati. \u201cRibadire quei temi e riprendere l\u2019etica del lavoro significa per Papa Francesco tentare una risposta a questi mali\u201d, ha commentato Gianfranco Brunelli (Il Sole24Ore 28 maggio).<\/p>\n<p>Il Papa \u00e8 uomo di sofisticata cultura e di solida esperienza sociale, vissuta anche in territori di controverso andamento economico. Sa cogliere le sfide economiche e morali dei tempi difficili che tutti viviamo. E infatti, alla denuncia contro \u201clo speculatore\u201d accompagna riflessioni acute sulla responsabilit\u00e0 dell\u2019imprenditore, consapevole che \u201cnon c\u2019\u00e8 buona economia senza buoni imprenditori\u201d. Cita Luigi Einaudi, pensatore liberale, banchiere e politico di gran livello: \u201cMilioni di individui lavorano, producono e risparmiano nonostante ci\u00f2 che si fa per ostacolarli. Costituiscono una molla di progresso potente. Ci sono imprenditori che investono ingenti capitali ottenendo utili pi\u00f9 modesti di quelli che potrebbero ottenere con la speculazione\u201d. E insiste sulla \u201cdignit\u00e0 del lavoro ben fatto\u201d. Cita l\u2019articolo 1 della Costituzione italiana (il fondamento della Repubblica appunto sul lavoro). E ribadisce che \u201cla dignit\u00e0 del lavoro viene prima del reddito\u201d (insistenza d\u2019attualit\u00e0, contro le ipotesi del reddito minimo garantito a prescindere dal lavoro). Temi sociali e morali, dunque. Su cui, proprio in tempi di crisi e radicali modifiche degli assetti economici e sociali, vale la pena fermarsi a riflettere. <strong>Studiare<\/strong>. Cercare risposte politiche e culturali non banali n\u00e9 facili.<\/p>\n<p><strong>Leggere<\/strong>, aiuta. I classici della letteratura. E le riflessioni contemporanei dei buoni economisti. Uno scrittore come <strong>\u00c9mile Zola<\/strong>, per esempio. \u201cIl denaro, il letame da cui nasceva l\u2019umanit\u00e0 di domani\u201d. E \u201cavvelenatore e distruttore, fermento di ogni vegetazione sociale\u201d. Sono le ultime pagine de \u201cIl denaro\u201d di Zola, appunto, appena ripubblicato da Sellerio: un poderoso romanzo di 125 anni fa che ha una straordinaria forza d\u2019attualit\u00e0. Perch\u00e9 il suo protagonista, Aristide Saccard, speculatore finanziario, \u00e8 un abile e cinico avventuriero ma anche un visionario imprenditore. E le tensioni per l\u2019accumulazione di ricchezza si legano, ieri come oggi, a una controversa ma potente passione di costruire mondi nuovi. Anime torbide. E occhi avidi di futuro. Quel denaro \u00e8 catena. E motore. Zola ne sa mettere appunto in scena tutte le ambivalenze, descrivendo con grande realismo gli ambienti finanziari della Parigi del Secondo Impero, seconda met\u00e0 dell\u2019Ottocento, sotto il dominio di Napoleone III, \u201cil piccolo\u201d. Affari, speculazioni, <em>argent<\/em>, denaro appunto. Da accumulare e consumare, con vitalismo esagerato. L\u2019idea di Saccard \u00e8 di creare una Banque Universelle. E di lanciarsi nel finanziamento delle ferrovie collegate all\u2019appena costruito Canale di Suez. L\u2019odore dei soldi attira partners spregiudicati. E anima un mondo che ruota attorno a Palazzo Brogniart, la Borsa parigina, affollato da banchieri, parlamentari corrotti, giornalisti di pochi scrupoli, donne ambiziose in cerca d\u2019amanti ricchi, rivoluzionari da salotto. Tutto un giro che si ritrover\u00e0, con caratteristiche analoghe, nella Wall Street d\u2019un secolo dopo e in altre citt\u00e0 in cui il \u201cfare soldi per mezzo di soldi\u201d corromper\u00e0 mercati e anime. Finanza rapace. Nel racconto di una vera e propria giungla morale, Zola \u00e8 maestro. E come i veri scrittori, si rivela assolutamente contemporaneo.<\/p>\n<p>Rileggere Zola \u00e8 dunque utile in tempi di crescente riflessione critica sugli assetti economici, sui rapporti di potere tra finanza e politica, sulle ideologie ma anche sulle regole e sulle pratiche dell\u2019economia di mercato. C\u2019\u00e8 un\u2019abbondante letteratura sul tema. Tra cui segnalare \u201c<strong>Ripensare il capitalismo<\/strong>\u201d, un\u2019antologia di saggi curata per Laterza da Mariana Mazzucato (insegna all\u2019University College di Londra) e da Michael Jacobs, economista, consulente dell\u2019ex primo ministro inglese Gordon Brown. L\u2019idea di fondo \u00e8 che \u201cun sistema economico pi\u00f9 innovativo, sostenibile e inclusivo \u00e8 possibile, ma richiede cambiamenti radicali nella nostra maniera di interpretare il capitalismo e di concepire le politiche pubbliche\u201d. Il mercato e le culture della competizione pretendono regole chiare, trasparenza nei rapporti economici, pi\u00f9 giusti equilibri sociali. Un\u2019etica degli affari. Buone leggi. E migliori rapporti tra \u201cdemocrazia e capitalismo\u201d (ne scrivono efficacemente Joseph Stiglitz, economista premio Nobel e Colin Crouch, il sofisticato analista critico della \u201cpost democrazia\u201d). Un ruolo cardine ce l\u2019ha l\u2019innovazione. Che chiede investimenti pubblici forti in ricerca e formazione del capitale umano, ma anche un\u2019idea lunga del tempo, pi\u00f9 ambiziosa e generosa delle passioni \u201cshort terms\u201d della speculazione finanziaria e meno schiava della \u201cdittatura\u201d dei profitti immediati.<\/p>\n<p><strong>Innovazione<\/strong>, persone, tempo. Impresa. Lavoro. Rieccoci ai temi di partenza. Temi non \u201ceconomicistici\u201d. Ma, appunto, sociali. E morali.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Economia per fare soldi, \u201cscienza triste\u201d tutta costruita sulla dinamica dei \u201cprofitti\u201d, sempre e a ogni costo. Ed economia, invece, come motore dell\u2019attivit\u00e0, della creativit\u00e0, dello sviluppo. Il denaro. E l\u2019impresa, luogo che crea ricchezza, certo, ma anche lavoro e, in molti casi, coesione sociale. 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