Fare leva sulla cultura. Sui pensieri critici. Sulla filosofia e sulla scienza. E dunque sui buoni libri, le ricerche libere, le conversazioni \u201cper amore di verit\u00e0\u201d. E sulla riscoperta di una vera e propria civilt\u00e0 del dialogo su cui si sono costruite le nostre democrazie liberali e dunque lo sviluppo, il benessere e la salute, la convivenza civile. E l\u2019Europa che vale la pena difendere, riformare, rafforzare.<\/p>\n
In tempi di passioni tristi e pensieri mediocri in cui, nel discorso pubblico, prevalgono retorica, propaganda, fake news<\/em>, subculture ostili alla scienza e al libero confronto, bullismi politici e violenze verbali (che sconfinano pi\u00f9 d\u2019una volta in violenze fisiche) c\u2019\u00e8 per fortuna una ripresa d\u2019impegno sui temi del dialogo, una difesa dei valori civili.<\/p>\n Scienza e qualit\u00e0 dello sviluppo economico sono tra i temi centrali. Un contributo importante arriva proprio in questi giorni da un saggio intitolato \u201cWhy science needs philosophy\u201d e pubblicato da Pnas<\/em>, e cio\u00e8 Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America<\/em>, una delle riviste scientifiche pi\u00f9 note a livello internazionale. Tra le firme, quelle di due grandi scienziati italiani, Alberto Mantovani, immunologo di fama internazionale e direttore scientifico dell\u2019Humanitas di Milano e Carlo Rovelli, fisico attualmente all\u2019universit\u00e0 di Marsiglia, uno dei cento migliori \u201cglobal thinkers\u201d secondo la rivista Foreign Policy<\/em>, e poi di Lucie Laplane (filosofa alla Sorbona a Parigi), Paolo Mantovani (professore di cultura umanistica all\u2019universit\u00e0 di Roehampton\u00a0 a Londra), Ralph Adolphs (Humanities and Social Sciences al Caltech a Pasadena, California), Hasok Chang (storia e filosofia della scienza a Cambridge), Margaret McFall-Ngai (Pacific Biosciences Research Center all\u2019universit\u00e0 delle Hawai), Elliot Sober (filosofo all\u2019universit\u00e0 del Wisconsin) e Thomas Pradeu (Storia e filosofia della Scienza alla Sorbona). Personalit\u00e0 delle scienze e della cultura umanistica, donne e uomini di valore internazionale, impegnati a ragionare con conoscenza e competenza sulle leve fondamentali del pensiero contemporaneo. Dei veri intellettuali: un termine da rivalutare, ricordando la lezione di Tullio De Mauro: \u201cE\u2019 parola bella, \u00e8 progresso culturale, \u00e8 possibilit\u00e0 di affrontare pi\u00f9 consapevoli in mondo\u201d. Attenti a costruire e innovare, nel corso del tempo, una \u201ccultura politecnica\u201d di cui proprio l\u2019Italia ha dato indicazioni esemplari (se ne comincia a discutere molto, proprio in queste ultime settimane, per tutte le iniziative e le manifestazioni per ricordare il Cinquecentenario di Leonardo da Vinci). E su cui non solo la nostra cultura ma anche le nostre imprese migliori continuano a dare straordinarie testimonianze, tra memoria e futuro, competenze con radici storiche e innovazione hi tech<\/em>.<\/p>\n Del saggio su Pnas<\/em> ha scritto domenica 24 marzo, sulla prima pagina del Corriere della Sera<\/em>, Alberto Mantovani: \u201cIn un momento in cui il divario fra le due culture rischia di ampliarsi ulteriormente, un gruppo di filosofi e di scienziati pubblicano insieme un lavoro su una rivista scientifica autorevole in cui sostengono, argomentandolo, come la scienza abbia bisogno della filosofia. Un paradosso di questi tempi, soprattutto in un Paese come il nostro, purtroppo scientificamente analfabeta? Non lo \u00e8 affatto, cos\u00ec come non \u00e8 un caso che, come illustrazione dell\u2019articolo, gli autori abbiano scelto la \u2018Scuola di Atene\u2019 di Raffaello: un tributo alla cultura classica ed umanistica del nostro Paese\u201d.<\/p>\n Un grande quadro italiano. E, come exergo<\/em>, la citazione di una lettera di Albert Einstein a Robert Thornton del 1944: \u201cA knowledge of the historic and philosophical background gives that kind of independence from prejudices of his generation from which most scientists are suffering. This independence created by philosophical insight is\u2014in my opinion\u2014the mark of distinction between a mere artisan or specialist and a real seeker after truth\u201d. La necessit\u00e0 della ricerca, l\u2019indipendenza dai pregiudizi, il valore della verit\u00e0 (ci torneremo nelle prossime righe, a proposito di un nuovo libro, \u201cLa verit\u00e0 al potere\u201d di Franca d\u2019Agostini e Maurizio Ferrera, appena pubblicato da Enaudi).<\/p>\n Ma torniamo a Pnas<\/em>. Sostiene Mantovani: \u201cScienza e filosofia hanno radici storiche antiche comuni. Non dimentichiamo, infatti, che nell\u2019antica Grecia Aristotele \u00e8 stato un grande scienziato oltre che un grande filosofo. E nell\u2019800 la grande scienza inglese e la sua rinascita a Cambridge, uno dei luoghi nel mondo con la pi\u00f9 alta intensit\u00e0 di Premi Nobel, nascono dalla cosiddetta Philosophical Society. In passato, anche in quello pi\u00f9 recente, la contaminazione tra filosofia e scienza ha portato avanzamenti in campo scientifico. Ha radici filosofiche, ad esempio, in immunologia l\u2019ultima ipotesi di paradigma generale del funzionamento del sistema immunitario: riconoscere la discontinuit\u00e0, con il mondo microbico e nel danno ai tessuti. Ancora, nel settore delle staminali la definizione delle varie classi di cellule effettuata da Hans Clevers. Anche se, probabilmente, il settore delle scienze della vita in cui c\u2019\u00e8 stato un impatto pi\u00f9 diretto della filosofia \u00e8 quello delle scienze cognitive, dove le riflessioni di alcuni filosofi come Jerry Fodor sulla modularit\u00e0 della mente hanno anticipato e guidato la ricerca di tipo psiconeurologico sui meccanismi cognitivi\u201d.<\/p>\n Competenze a confronto. Ma anche valori forti, da difendere, riaffermare e rilanciare, guardando molto pure allo sviluppo sostenibile, all\u2019ambiente, al futuro delle nuove generazioni. I valori del pensiero critico.<\/p>\n Sostiene giustamente Mantovani: \u201cAl di l\u00e0 dei contributi specifici, tuttavia, c\u2019\u00e8 un valore fondamentale e fondante della riflessione filosofica che \u00e8 alla base della ricerca scientifica e medica: \u00e8 la formazione al pensiero critico, che costituisce il vaccino di cui abbiamo bisogno per poterci orientare correttamente nei confronti delle cosiddette fake news<\/em>. \u00c8 questa la cultura umanistica di cui la scienza ha bisogno, e da cui non pu\u00f2 prescindere. Difenderla non significa arroccarsi su posizioni obsolete e acritiche discutendo, ad esempio, dell\u2019insegnamento di materie scientifiche in inglese. Significa, piuttosto, promuovere il pensiero critico che riflette sulle frontiere della scienza, sulle sfide anche di tipo etico che ci attendono. Penso ai recenti casi di modificazione genetica di embrioni umani che hanno portato alla nascita, in Cina, di due gemelli il cui Dna \u00e8 stato modificato per renderli resistenti al virus dell\u2019Aids, senza uno scopo medico che lo giustificasse\u201d.<\/p>\n Per concludere: \u201cL\u2019incontro e il merge <\/em>delle due culture \u00e8 ci\u00f2 che gli autori dell\u2019articolo su Pnas<\/em> si augurano, per il progresso della scienza e del pensiero. La filosofia che conosce bene la scienza e che si confronta con il suo avanzamento pu\u00f2 essere dunque \u2014 magari anche attraverso la frequentazione di centri di ricerca, come proposto nell\u2019articolo \u2014 uno strumento importante per costruire ponti al servizio della societ\u00e0\u201d.<\/p>\n Ponti tra pensieri e punti di vista diversi, tra culture. Con un grande bisogno comune. Di tornare a parlare di \u201cverit\u00e0\u201d, in opposizione alla propaganda, alla retorica della disinformazione, all\u2019indifferenza tra le opinioni.<\/p>\n Pensiero critico e ricerca della verit\u00e0 convivono nelle pagine del bel libro di Franca D\u2019Agostini e Maurizio Ferrera di cui abbiamo detto all\u2019inizio di questo blog. \u201cCi servono nuovi diritti e una nuova idea di politica democratica, per tutelare il nostro bisogno di verit\u00e0 e fermare la circolazione incontrollata di insensatezze e falsit\u00e0 dannose per tutti\u201d, scrivono gli autori, ricordando che la verit\u00e0 \u201cnon \u00e8 una nozione dogmatica, generatrice di conflitti irriducibili\u201d (generati invece \u201cdalla tendenza diffusa a ritenere vero quello che non lo \u00e8 affatto\u201d) ma il risultato di una ricerca in una \u201csociet\u00e0 aperta\u201d che riconosca \u201ci diritti aletici\u201d (dal greco a-letheia<\/em>, cio\u00e8 \u201cnon nascondimento\u201d), tra cui quelli del ricevere un\u2019educazione \u201ctale da metterci in grado di discriminare, per quanto \u00e8 possibile, il vero dal falso\u201d e quello di \u201cdisporre di un sistema scientifico e in generale di autorit\u00e0 epistemiche che conferiscano credibilit\u00e0 a individui, tesi e teorie in modo aletico e cio\u00e8 orientato alla verit\u00e0, prima che a interessi esclusivamente economici o politici\u201d.\u00a0 Una sfida di verit\u00e0, appunto, in un sistema che ama pregiudizi, discriminazioni, \u201cpensieri magici\u201d indifferenti alla scienza e ai fatti, propaganda fondata sulla paura e il disagio. Una sfida anche per \u201cil pensiero liberale\u201d che deve saper \u201cattingere alle capacit\u00e0 e alle arti critiche che ha storicamente sviluppato\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fare leva sulla cultura. Sui pensieri critici. Sulla filosofia e sulla scienza. E dunque sui buoni libri, le ricerche libere, le conversazioni \u201cper amore di verit\u00e0\u201d. E sulla riscoperta di una vera e propria civilt\u00e0 del dialogo su cui si sono costruite le nostre democrazie liberali e dunque lo sviluppo, il benessere e la salute, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":52863,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,52],"tags":[],"class_list":["post-52862","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-cultura-dimpresa"],"acf":[],"yoast_head":"\n