{"id":88870,"date":"2022-04-19T09:09:47","date_gmt":"2022-04-19T08:09:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fondazionepirelli.org\/?p=88870"},"modified":"2022-04-22T17:32:18","modified_gmt":"2022-04-22T16:32:18","slug":"oltre-il-pil-in-memoria-di-jean-paul-fitoussi-rileggendo-il-liberalismo-sociale-di-keynes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fondazionepirelli.org\/it\/cultura-dimpresa\/oltre-il-pil-in-memoria-di-jean-paul-fitoussi-rileggendo-il-liberalismo-sociale-di-keynes\/","title":{"rendered":"Oltre il Pil: in memoria di Jean-Paul Fitoussi rileggendo il liberalismo sociale di Keynes"},"content":{"rendered":"

Pensieri sparsi, per ricordare Jean-Paul Fitoussi<\/strong>, uno dei migliori economisti di questi nostri tempi inquieti e difficili. Pensieri sui valori dell\u2019economia, sull\u2019insufficienza del Pil come strumento di misurazione dello sviluppo economico (indica la quantit\u00e0, non apprezza la qualit\u00e0 della crescita), sulla necessit\u00e0 che la cosiddetta \u201cscienza triste\u201d guardi pi\u00f9 alle persone che non all\u2019accumulazione del denaro.
\nPensieri che possono partire da un giudizio di Tony Judt,<\/strong> storico tra i pi\u00f9 lucidi della seconda met\u00e0 del Novecento: “Sappiamo quanto costano le cose, ma non quanto valgono. Non ci chiediamo pi\u00f9, di una sentenza di tribunale o di una legge, se sia buona, o equa, o giusta, o corretta, se contribuir\u00e0 a rendere migliore la societ\u00e0 o il mondo. Erano queste, un tempo, le domande politiche per eccellenza. Dobbiamo reimparare a porcele”. La frase \u00e8 tratta da \u201cGuasto \u00e8 il mondo\u201d, pubblicato in Italia da Laterza e scritto nel 2010, poco prima della sua morte. In quelle pagine, una sorta di testamento politico e morale, si insiste sulle responsabilit\u00e0 della politica e del lavoro intellettuale e si condensano riflessioni, sui nodi irrisolti del secolo appena trascorso e sugli squilibri degli anni in corso (tracce ampie sono in \u201cNovecento. Il secolo degli intellettuali e della politica\u201d, una lunga e affascinante conversazione con Timothy Snyder, pubblicata nel 2012 sempre da Laterza).
\nC\u2019\u00e8, nella riflessioni di Judt, la piena consapevolezza delle gravi carenze, analitiche e strategiche, della tendenza culturale dominante nel passaggio di secolo, quella del liberismo, del market fundamentalism, del \u201cmercatismo\u201d e dell\u2019individualismo senza limiti cara ai politici alla Margareth Thatcher (\u201cThere is no society\u201d) e alla Ronald Reagan e agli economisti monetaristi della \u201cscuola di Chicago\u201d guidata da Milton Friedman (premio Nobel per l\u2019economia nel 1976). E la sottolineatura dell\u2019importanza di ripensare riforme politiche e strategie economiche<\/strong> nel segno di un intervento pubblico e privato sull\u2019economia che stimoli verso la sostenibilit\u00e0 e i migliori equilibri sociali.<\/p>\n

Sono i temi che riporteranno alla ribalta il pensiero di John Maynard Keynes<\/strong>, un liberalismo con forti venature sociali e stimoleranno il passaggio verso un pensiero economico attento meno all\u2019ideologia dello shareholder value<\/strong> (il primato dei profitti e dei valori di Borsa nella gestione delle imprese) e molto di pi\u00f9 agli stakeholders values<\/strong> (l\u2019attenzione prioritaria da riservare alle comunit\u00e0 su cui insiste l\u2019impresa, ai dipendenti, ai fornitori, ai consumatori, alle persone).
\nTramonta il predominio di Friedman, si rilegge Keynes, appunto (depurato dalle poco keynesiane derive assistenzialiste dei lettori italiani pi\u00f9 superficiali). E trovano spazio qualificato, nel discorso pubblici, gli economisti come Joseph Stiglitz<\/strong> (premio Nobel per l\u2019economia nel 2001) e, appunto, Jean-Paul Fitoussi. I due, insieme con Amartya Sen (premio Nobel per l\u2019economia. ) guidano la Commissione per una nuova misurazione dello sviluppo economico e del progresso sociale voluta nel 2008 dall\u2019allora presidente francese Nicholas Sarkozy e contribuiscono a una svolta radicale del pensiero economico verso la cosiddetta \u201ceconomia giusta\u201d, \u201ccircolare\u201d e \u201ccivile\u201d e la sostenibilit\u00e0 ambientale e sociale. Un terreno in cui si incontrano il pensiero di Papa Francesco, le elaborazioni di vasti settori della migliore letteratura economica e, dopo la Grande Crisi finanziaria del 2008, l\u2019impegno sulla sostenibilit\u00e0 ambientale e sociale di potenti istituzioni economiche, come la pi\u00f9 grande societ\u00e0 d\u2019investimenti del mondo, BlackRock, guidato da Larry Fink.<\/p>\n

Fitoussi, di questo mondo, \u00e8 riferimento essenziale. Alcune indicazioni tratte dai suoi scritti ne offrono chiara testimonianza: \u201cDa tempo, seguendo il pensiero dominante, i poteri pubblici hanno puntato i riflettori sulla stabilit\u00e0 dei prezzi quale obiettivo della politica economica – che dovrebbe anche consentire la massima crescita del Pil – e sulla teoria dei mercati concorrenziali per legittimare la propria azione\u201d. Criticamente, \u201cLa crescita del Pil si \u00e8 accompagnata a una profonda miseria sociale e la deregolamentazione dei mercati \u00e8 stata il preludio al loro peggior funzionamento dai tempi della crisi degli anni Trenta del Novecento. Non sono stati accesi i lampioni giusti e si \u00e8 cercato di agire a partire da una rappresentazione teorica del mondo che non aveva molto a che fare con il mondo reale, fissando obiettivi relativamente mal misurati (il Pil, per esempio) e non veramente importanti per la societ\u00e0\u201d. Insomma, \u201cIl Pil sarebbe una misura economica utile se riuscisse almeno a rendere l\u2019idea della distribuzione della ricchezza di una nazione. Per\u00f2 il Pil pu\u00f2 avere segno positivo anche quando l\u201980% della ricchezza va all\u20191% della popolazione\u201d. In sintesi, \u201cL\u2019economia \u00e8 in espansione solo quando l\u2019aumento del benessere \u00e8 distribuito tra la maggioranza della popolazion<\/strong>e\u201d.
\nSono riflessioni che si ritrovano in un libro che vale la pena leggere, \u201cMisurare ci\u00f2 che conta. Al di l\u00e0 del Pil”, scritto da Stiglitz, Fitoussi e Martine Durand e pubblicato nel 2021 da Einaudi. Non tanto e non solo il Pil, ma il Bes (l\u2019indice che misura il Benessere Equo e Sostenibile, \u00e8 stato messo a punto dall\u2019Istat e fa gi\u00e0 da riferimento per la scrittura delle leggi Finanziarie italiane), non tanto la quantit\u00e0 della crescita economica (comunque necessaria, contro le illusioni della cosiddetta \u201cdecrescita felice\u201d) quanto soprattutto la qualit\u00e0 dello sviluppo, con una robusta attenzione ai temi della salute, dell\u2019istruzione, dell\u2019inclusione sociale, della sicurezza sul lavoro e della partecipazione di giovani e donne ai processi produttivi e sociali. La rilettura di Keynes a la Fitoussi, appunto. Impegnato a proporre scelte fuori dalla falsa antinomia tra Stato e mercato (servono entrambi, con ruoli diversi e convergenti, in una sintonia riformista attenta allo sviluppo e al lavoro). E con un occhio di particolare riguardo per le politiche della Ue, di cui Fitoussi \u00e8 stato un convinto sostenitore, per andare al di l\u00e0 dell\u2019ortodossia ordoliberista dei parametri e insistere sugli investimenti pubblici per lo sviluppo (il Recovery Fund Next Generation Ue per rispondere alla crisi della pandemia da Covid19 ne \u00e8 solida conferma).<\/p>\n

C\u2019\u00e8 una tendenza del pensiero economico italiano che \u00e8 andata in queste direzioni e che Fitoussi conosceva bene e apprezzava: quello di Franco Modigliani (premio Nobel per l\u2019economia nel 1985), di Claudio Napoleoni e di Federico Caff\u00e8 (il maestro del premier Mario Draghi, improvvisamente e misteriosamente scomparso nella primavera del 1987, proprio mentre nel mondo economico trionfava il liberismo pi\u00f9 accentuato e da lui nettamente avversato; sulle eventuali ragioni della sua scomparsa hanno scritto tra gli altri Ermanno Rea, \u201cL\u2019ultima lezione\u201d, Einaudi, l\u2019allievo prediletto Bruno Amoroso e, di recente, Guido Maria Brera, \u201cDimmi cosa vedi tu da l\u00ec\u201d, Solferino).
\nC\u2019\u00e8 un\u2019altra riflessione utile da ricordare, parlando di riscoperta di Keynes e di Fitoussi. E la troviamo nelle pagine di Zygmunt Bauman<\/strong>, in \u201cVite che non possiamo permetterci\u201d, Laterza: \u201cLa societ\u00e0 pu\u00f2 elevarsi a comunit\u00e0 solo finch\u00e9 protegge efficacemente i suoi membri dagli orrori gemelli della miseria e dell’umiliazione, del terrore di essere esclusi e condannati alla ‘ridondanza sociale’ o comunque marchiati come ‘rifiuti umani’\u201d. Una buona lezione contemporanea.<\/p>

(Photo by Sophie Bassouls\/Sygma\/Sygma via Getty Images)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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